神话就这样在人们的不经意中出现了。1928年春，齐鲁大地出现了惊人的历史断裂层一一随着济南龙山镇城子崖一声崖坡坍塌的巨响，一处距今4500多年以磨光黑陶为主要特征的文化遗存重现于世。这就是继仰韶、大汶口之后崛起的新文化支——龙山文化。它立刻吸引了史学、美学、工艺学家的目光。或许当时前来考察的中央研究院历史语言研究所的吴金鼎先生没有想到，他的此次探访会在中国的考古史上留下一座神话般的里程碑。龙山文化的揭谜，不仅动摇了中国史前文化源于西方的学说，证明了中国五千年文明史的辉煌，而且，它也为中国现代陶艺的发展放射出了一道亮光。

　　每当谈及黑陶，山东工艺美术学院李兴华教授总是感慨不已：那是多么璀璨斑斓的艺术王国呵。出自远古人之手的黑陶器皿，生动简朴，形态万别，魅力夺人。尤其蛋壳陶，器壁之薄竟然不到0.1厘米，先民技艺令今人膛目咂舌。可惜的是，这种凝结祖先伟大才智的工艺，到了汉代由于青铜器的出现就基本消侠无迹了。而一直延续到20世纪50年代黄河中下游流域黑陶器皿的生产，是人们基于生活或花卉栽培所需而进行的简单的盆盆罐罐的粗陋制作，其技艺已大大逊色于先民，无多少文化价值而言。因此，龙山文化已从远古的高峰跌入底谷。人们为之抱憾，今天见诸于博物馆的黑陶只能是吉光片羽，断器残形。一个神话就这样破灭了。

　　也许天降大任于斯。50年代，正当神州大地连一般陶器生产的陶窑也渐渐火熄烟灭的时候，一个重新燃起陶艺生命之火的崭新的生命在龙山文化的龙脉上诞生了。如来说出生在济南东圩子门外四合院里的李兴华刚刚来到这个世界就由上帝派使他在后天去干什么是唯心主观臆造的话，那么在他三岁的时候，一次次爬过街对过表哥家的高的门槛目不转睛地盯着表哥那双绘画的手且在这个时候能够成小时地安静下来，以至父母断定他后天非是这上的“料”不可，却是有着客观的根据且令人深信不疑的。